逸周书·卷六·谥法解原文翻译
儿童文学
来源:本站
2019-07-12

逸周书·卷六·谥法解原文翻译

原文  维周公旦、太公望,开嗣王业,建功于牧之野,终将葬,乃制谥。

遂叙谥法。

谥者,行之迹也。 号者,功之表也。

车服者,位之章也。 是以大行受大名,细行受细名,行出于己,名生于人。

  民无能名曰神。 称善赋简曰圣,敬宾厚礼曰圣。 德象天地曰帝。

静民则法曰皇。

仁义所在曰王。

赏庆刑威曰君,从之成群曰君。 立制及众曰公。

执应八方曰侯。

壹德不解曰简。 平易不疵曰简。   经纬天地曰文,道德博闻曰文,学勤好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文。 锡民爵位曰文。

刚强理直曰武,威强澼德曰武,克定祸乱曰武,刑民克服曰武,夸志多穷曰武。

敬事供上曰恭,尊贤贵义曰恭,尊贤敬让曰恭,既过能改曰恭,执事坚固曰恭,爱民长弟曰恭,执礼御宾曰恭,芘亲之阙曰恭,尊贤让善曰恭,渊源流通曰恭。 照临四方曰明,谮诉不行曰明。

  威仪悉备曰钦。

大虑静民曰定,安民大虑曰定,安民法古曰定,纯行不二曰定。 谏争不威曰德。 辟地有德曰襄,甲胄有劳曰襄。

有伐而还曰厘,质渊受谏曰厘。

博闻多能曰宪。

聪明澼哲曰献。 温柔圣善曰懿。 五宗安之曰孝,慈惠爱亲曰孝,协时肇享曰孝,秉德不回曰孝。

大虑行节曰考。 执心克庄曰齐,资辅供就曰齐。

丰年好乐曰康,安乐抚民曰康,令民安乐曰康。 安民立政曰成。 布德执以曰穆,中情见貌曰穆。 敏以敬顺曰顷。   昭德有劳曰昭,容仪恭美听昭,圣闻周达曰昭。 保民耆艾曰胡,弥年寿考曰胡。

强毅果敢曰刚,追补前过曰刚。

柔德考众曰静,恭己鲜言曰静,宽乐令终曰静。 治而无眚曰平,执事有制曰平,布纲治纪曰平。

由义而济曰,布义行刚曰景,耆意大虑曰景。

清白守节曰贞,大虑克就曰贞,不隐无屈曰贞。

猛以刚果曰威,猛以强果曰威,强毅信正曰威。 辟屠服远曰桓,克敬勤民曰桓,辟土兼国曰桓。 道德纯一曰思,大省兆民曰思,外内思索曰思。

追悔前过曰思。 柔质慈民曰惠,爱民好与曰惠。 柔质受谏曰慧。 能思辩众曰元,行义说民曰元,始建国都曰元,主义行德曰元。   兵甲亟作曰庄,澼圉克服曰庄,胜敌志强曰庄,死于原野曰庄,屡征杀伐曰庄,武而不遂曰庄。 克杀秉政曰夷,安心好静曰夷。

执义扬善曰怀,慈仁短折曰怀。

夙夜警戒曰敬,夙夜恭事曰敬,象方益平曰敬,善合法典曰敬。 述义不克曰丁,迷而不悌曰丁。 有功安民曰烈,秉德遵业曰烈。 刚克为伐曰翼,思虑深远曰翼。

执心决断曰肃。 爱民好治曰戴,典礼不忄寒曰戴。

  死而志成曰灵,乱而不损曰灵,极知鬼神曰灵,不勤成名曰灵,死见神能曰灵,好祭鬼神曰灵。

短折不成曰殇,未家短折曰殇。

不显尸国曰隐,隐拂不成曰隐。

年中早夭曰悼,肆行劳祀曰悼,恐惧从处曰悼。 不思忘爱曰刺,愎狠遂过曰刺。 外内从乱曰荒,好乐怠政曰荒。 在国逢难曰愍,使民折伤曰愍,在国连忧曰愍,祸乱方作曰愍。

蚤孤短折曰哀,恭仁短折曰哀。 蚤孤铺位曰幽,壅遏不通曰幽,动祭乱常曰幽。 克威捷行曰魏,克威惠礼曰魏。 去礼远众曰炀,好内远礼曰炀,好内怠政曰炀。

  甄心动惧曰顷。 威德刚武曰圉。

圣善周闻曰宣。

治民克尽曰使。 行见中外曰悫。

胜敌壮志曰勇。 昭功宁民曰商。

状古述今曰誉。

心能制义曰度,好和不争曰安。

外内贞复曰白。 不生其国曰声。 杀戮无辜曰厉。 官人应实曰知。 凶年无谷曰糠。

名实不爽曰质。

不悔前过曰戾。

温良好乐曰良。

怙威肆行曰丑。

德正应和曰莫。 勤施无私曰类。

好变动民曰躁。

慈和便服曰顺。 满志多穷曰感。

危身奉上曰忠。

果虑果远曰趕。

息政外交曰携。 疏远继位曰绍。

彰义掩过曰坚。

肇敏行成曰直。

内外宾服曰正。 华言无实曰夸。

教诲不倦曰长。

爱民在刑曰克。

逆天虐民曰抗。 好廉自克曰节。 择善而从曰比。 好更改旧曰易。 名与实爽曰缪。

思厚不爽曰愿。 贞心大度曰匡。

  隐哀之方,景武之方也,施为文也,除为武也,辟地为襄,服远为桓,刚克为发,柔克为懿,履正为庄,有过为僖,施而不成为宣,惠无内德为平。 失志无转,则以其明,余皆象也。 和,会也;勤,劳也。 遵,循也;爽,伤也;肇,始也;憹,治也;康,安也;怙,恃也。 享,祀也;胡,大也;服,败也。 秉,顺也;就,会也;忄寒,过也;锡,与也;典,常也;肆,放也;穅,虚也;澼圣也;惠,爱也;绥,安也;坚,长也;耆,强也;考,成也;周,至也;怀,思也;式,法也;布,施也;敏,疾也;捷,克也;载,事也;弥,久也。